A PROPOS DE L'ARTISTE

Baruch Nachshon est ne en Israel, sous mondat britannique en 1939, dans la ville de Haifa. Nachshon commenca a peindre tres tot dans sa jeunesse. Durant son service militaire, Nachshon dirigea des troupes de Tsahal, une experience qui impregna en lui l'amour de la nature, cette meme nature qui aujourd'hui est un des sujet principal de l'artiste.

Une fois son service militaire acheve, le jeune artiste hesita entre voyager a Paris, alors centre culturel de l'art dans le monde, et son profond amour pour le terre d'Israel, centre spirituel des juifs dans le monde. Choisissant de rester en Israel, Nachshon etudia avec Shlomo Nerani, le seul eleve de Cezanne, avec lequel il lia une profonde amitie. Nachshon, que Nerani voyait comme son heritier spirituel, etait le seul de ses eleves autorise a voir le maitre peindre.
 

Le devouement de Nachshon pour la Hassidout Loubavitch debuta dans sa plus tendre enfance. Il fut attire par le mouvement grace aux traditionnels et merveilleuses melodies.

En 1965, Nachshon fut invite a New York par le Rabbi de Loubavitch, Menachem Mendel Schneerson, pour un entretien prive et sans precedent de 3 heures. Le jeune artiste eu ainsi l'opportunite de discuter sur le role de l'artiste dans le monde juif et des conflits inherents a l'art. Le Rabbi benit Nachshon, lui disant que durant de nombreuses generations l'art de la peinture avait echoue a retrouver le chemin de la saintete, mais qu'avec l'aide de D', il parviendrait a ramener la peinture dans le droit chemin.

Le Rabbi offrit  a Nachshon des etudes a New-York, a la condition qu'il ne participe seulement qu'a des cours acceptables aux yeux des valeurs juives. En depit de la difficulte inherente a une telle tache, Nachshon recut l'offre du Rabbi avec joie, et se devoua pleinement a la celebration de la la sagesse du Createur a travers l'art.
 

En 1967, Nachshon et sa femme Sarah, avec six autre familles, renouerent avec la presence juif a Hebron pour la premiere fois depuis le massacre des residents juifs de 1929 par des arabes.
Pour souligner l'importance de la culture juif dans la ville, Nachshon ouvrit une galerie de peinture a cote de la Tombe des Patriarches.  Durant cette periode, Nachshon visita de nombreuses maisons arabes de Hebron, ce qui lui permit de peindre la ville sous des angles uniques.

Lors d'une des ses frequentes visites aux tombeau des patriarches, Nachshon rencontra un vieux Hassid de Breslev. Le Hassid le pria de reciter les psaumes chaque nuit pendant quarante jours, et lui assura qu'il  meriterait de recevoir une profonde revelation. Nachshon le fit, et aussitot les quarante jours passes, il vu le paradis s'ouvrir, et recut les visions qui changerent son art a jamais. Depuis la premiere fois, Nachshon vit les portes du paradis s'ouvrirent de nombreuses fois et en effet, cela fut un sujet important de son travail.

L'art de Nachshon couvre de nombreux themes. Il utilise diverses approches de styles qui lui sont propres. Il peint de facon a definir et a souligner la presence active du Createur dans l'oeuvre de la creation, de facon a s'inspirer lui-meme et les autres. Nachshon peint ce qu'il voit a travers les yeux d'un peintre inspire, communiquant ses visions au monde.

The Artist's Prayer

I express my gratitude to you, artisan of creation, for you have endowed me with the spirit of your holy inspiration.

I beseech you- in your vast kindness- impart to me more and more of your holy inspiration so that I may rejoice in you, and give cause for rejoicing to your creations. Give me inspiration to reveal your presence, even in the darkest places, because everything is from you and before your presence all darkness is also light.  You created your universe, and within it crafted all of your creatures so that they would come to acknowledge you.

And so- this, indeed is all I ask- kindness! For there is nothing else, no words in our mouths sufficient to thank you for having created us, having made us your children- the Children of Israel- and having brought us close to you in order to serve you. You have drawn forth our spirit and illuminated all- Well of Life.
                        -Baruch Nachshon, Hebron, 5749